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在台灣北海岸邊有一座因為海浪長期沖刷侵蝕而形成的天然「海蝕拱門」,高約十公尺,形狀就像是一座巨大的石門。清代文獻中就曾記載這個奇特的地形,並以“石門”作為當地的地名。
新北市過去稱為「臺北縣」,在2010年升格為直轄市時,因為「臺北市」名稱已在使用,經過公開徵名與網路投票,最終定名為「新北市」。新北市環繞整個台北市,地形涵蓋海岸、盆地與山脈,其地名由來與傳奇故事揉合了原住民文化、歐洲殖民史、漢人開墾、以及豐富的地理景觀。
汐止舊稱水返腳,是基隆河的潮汐往上游推進,最高只能到達這裡,過了這個區域河水便不再受潮汐影響而往回流,因此先民稱此地為「水返腳」,日治時期改為深具文雅氣息的同義詞「汐止」。
深坑四周被高度超過三百公尺的群山環繞,中間形成一片狹長的低窪谷地,從高處俯瞰就像是一個深邃的坑洞,早期先民便依據這個地形特徵,直接稱呼這裡為「深坑」。
歐風與南島語的碰撞之一即金山(舊稱金包里)。此地名稱來自於平埔族凱達格蘭族「金包里社」(Tappnre)的音譯。鄉野傳說這裡的山中藏有寶藏,而歷史上這裡確實因為盛產硫磺,在古籍中被稱為「採硫之地」。
蘆洲舊稱河上洲。早期這片土地是淡水河與其支流沖積而成的低窪沙洲,居民被迫與河流爭地。因為大片沙洲上長滿了蘆葦,白茫茫的一片點綴著鷺鷥,後來便改名為「蘆洲」。
新店的由來,清代道光年間,有漢人先民在泰雅族原住民居住地的出入口處,開設了一間「新開張的店鋪」來進行物資交換,這個簡約的稱呼隨後擴大成了整個區域的名字。
六張犁代表著開墾面積。清代開墾時期,政府以耕牛能犁田的面積作為土地單位。一隻牛一天能犁的田稱為「一張犁」(約五甲)。這裡在早期是由六隻耕牛共同開墾出來的土地,因此被稱為「六張犁」。
三芝舊稱小雞籠,早期是平埔族「小雞籠社」的所在地。到了清代,這裡被劃歸為淡水廳的「芝蘭三堡」。戰後地方仕紳為了擺脫舊名「雞籠」的土氣,便擷取古地名中的文字,改名為「三芝」。
板橋舊稱枋橋。清代乾隆年間,居民在今天西門街附近的公館溝上,架設了一座木板做成的橋(台語稱為「枋橋」)方便行人往來,久而久之就變成了地名。
坪林是北勢溪的河灘地,早期先民沿著北勢溪流域入山開墾,發現溪流沿岸有一片平坦寬廣、草木茂盛的河灘地。在台語中,這種位於山林間的平坦外灘被稱為「坪」,加上周圍林木環繞,因而得名「坪林」。
三舊稱三角湧,這裡位於大漢溪、三峽溪與橫溪這三條重要河流的匯流之處。每當風雨來臨、溪水暴漲時,三股強勁的激流在此互相碰撞,形成一圈圈驚人的「三角形漩渦」,台語便形象地稱之為「三角湧」。
相傳泰雅族人在這裡的溪邊狩獵時,突然看見溪畔冒出陣陣白煙與滾燙的熱水,便驚呼「Ulay, Ulay!」(泰雅族語,意思是熱水、溫泉),這句驚嘆語從此成為了這個溫泉鄉的名字。
九份的由來,相傳在公路開通前,這座山城物資貧乏,村落裡只有九戶人家。每次有人下山採買日常用品或乾糧時,總會習慣性地要求商家將所有物品「分成九份」帶回,久而久之「九份」就變成了當地的地名。
歐風與南島語的碰撞之一即三貂角(貢寮)。相傳1633年西班牙船隊航經台灣東北角,因思念家鄉而將此地命名為「聖地牙哥」(Santiago),後來的漢人先民移居至此,用台語音譯便成了今日的「三貂角」。
五股舊稱五穀坑,清代乾隆年間,有五位來自福建省泉州府的漢人先民移居至此。他們齊心協力、共同出資合股來開墾這片荒地,因此這個地方在早期被稱為「五股坑」,後來才簡化為今天的「五股」。
萬里舊稱瑪鋉,早期是平埔族「瑪鋉社」的所在地。漢人來此開墾後,因為這裡依山傍海、地形狹長,先民們期許這片土地的基業能夠「萬里綿延」、繁榮長久,於是在戰後改名為「萬里」。
石碇的溪床多為堅硬的岩石,早期小船逆流而上運送物資時,船夫常需要將纜繩繫在溪中巨大的石頭上以固定船隻,這個動作就像是「下錨固定(台語:椗)」,因而被稱為「石碇」。
淡水舊稱滬尾,早期當地居民在淡水河口與海潮交界處,利用石頭堆砌成一圈圈的捕魚陷阱,這種設施在台語中稱為「滬」。由於這個村落剛好位於這群石滬的尾端,因此在過去一直被稱為「滬尾」。
早期漢人跨過淡水河進入大漢溪北岸開墾,依照拓墾的先後順序,將第一片沖積平原稱為「頭重埔」(今新莊),第二片稱為「二重埔」,而最晚開發的第三片平原,就順理成章被叫做「三重埔」與三重。
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